第两百二十一章 升仙

    回想起始建国初年，方士苏乐曾向自己进言，声称新朝秉承土德，崇尚黄色，
    而黄帝已然升仙，因此新朝的皇帝也理应能够成仙。
    这番话语深深触动了王莽的内心，点燃了他对长生不老的追求。
    为了实现这一梦想，他不惜耗费巨资在宫中建造了一座名为“八风台”的高台。
    这座高台不仅象征着八音之和、天象之瑞，更承载了王莽对长生不老的无限憧憬。
    在八风台建成之后，王莽便时常登台享乐。
    他根据风向的不同调制各种饮药，还将珍稀的鹤骨、龟甲、犀角等物熬成汁液，浸泡五色粮种后播种在殿中各方。
    为了表彰苏乐的贡献，王莽特封他为黄门郎，专门负责研究升仙之术。
    此后，王莽虽然依旧崇尚儒家经术、热衷制礼作乐，但同时也深陷于鬼神淫祀和怪力乱神的迷信之中。
    不仅在宫中祭祀天地日月、星辰山河等各路神祇，还对地方上的小神小仙毕恭毕敬，先后建立了多达一千七百多所的祭坛。
    每次祭祀时，他都会献上大雁、锦鸡、麋鹿等珍禽异兽以及三千多种祭品，以表达他对神灵的虔诚之心。
    然而，尽管王莽如此虔诚地追求长生不老和升仙之道，但现实却并未如他所愿。
    这日，一个令他极度忌讳的灾异消息传入了宫中：
    有人在黄山宫发现了一条死去的黄龙。
    这条黄色的死龙暗示着，属土德的王莽以及他的新朝统治岌岌可危了。
    据说当时有万人围观这一奇观，他们不仅是对死龙的好奇，更是对王莽统治的不满和怨言。
    这一事件与当年秦始皇在位时，天上掉下写有“始皇帝死而地分”的石头如出一辙，都是对帝王统治的不祥之兆。
    王莽坚决否认这一灾异的真实性，命令官吏使者全力搜查谣言的源头。
    然而经过多日的搜寻，却始终未能找到始作俑者。
    与此同时，他最宠信的立国将军孙建的去世也给了他沉重的打击。
    这一系列的不幸事件让王莽深感焦虑和无助，他越是努力地追求升仙之道，反而遭遇了更多的灾异和困境。
    新朝的统治形势也由此开始逐渐走向危机四伏的深渊。
    关东地区遭遇了连续的大雨雪，这场自然灾害导致了秋天流民四起，社会动荡不安。
    七月，长安城的霸城门又突发大火，火势汹涌，人心惶惶。
    火灾刚刚被扑灭，天上又出现了日食，这接连的天文异象使得整个朝廷和民间都充满了不安和忧虑。
    面对这一系列的灾异，王莽感到前所未有的压力。
    他不得不策免了大司马陈茂，换上了孟建伯严尤，希望能够改变当前的困境。
    然而，没过多久，王路堂的朱鸟门又突然发出了奇怪的声响，连续几个昼夜不停。
    守门的卫士和路过的官员都感到惶惑不已，不知道这个灾异究竟意味着什么。
    在这个关键时刻，崔发及时出面解释。
    他引用儒经的记载，说虞舜曾经开四门以招纳四方的聪明之士，因此朱鸟门发出声响是要新朝效仿舜帝，招纳四方的才俊。
    崔发巧妙地将灾异解释为祥瑞，暂时缓解了朝廷内外的紧张气氛。